内容摘要：莱布尼茨是近代继笛卡尔之后主张“天赋观念说”的主要哲学家。他一方面拥护和捍卫笛卡尔的“天赋观念说”，另一方面又从天赋观念的存在方式、主要功用，以及它与感觉经验的关系等方面对这一理论加以修正和进一步发挥。这种修正看似沿着先验论的错误方向“越走越远”，实际上是对关于认识的客观性与主体性、理性与经验的关系等认识论问题的反思与超越。
关键词：天赋观念;莱布尼茨;客观性;认识论;纹路;修正;规划项目;关键词;先验论;社科
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摘要：莱布尼茨是近代继笛卡尔之后主张“天赋观念说”的主要哲学家。他一方面拥护和捍卫笛卡尔的“天赋观念说”，另一方面又从天赋观念的存在方式、主要功用，以及它与感觉经验的关系等方面对这一理论加以修正和进一步发挥。这种修正看似沿着先验论的错误方向“越走越远”，实际上是对关于认识的客观性与主体性、理性与经验的关系等认识论问题的反思与超越。以心灵是“一块有纹路的大理石”为显著标志的莱布尼茨的“天赋观念说”，对于近代以来知识理论的发展产生了广泛而深刻的影响。
关键词：天赋观念；直接呈现说；潜在说；经验
作者简介：崔永杰(1954一)，男，山东寿光人，山东师范大学政治与国际关系学院教授，博士生导师。
基金项目：本文为作者主持研究的山东省社科规划项目“西方主体胜问题的历史嬗变及内在逻辑研究”(05BZZ04)的阶段性成果。
