【核心提示】从形式上看，谶纬的流行有其美学原因，即借图像和隐语把握神秘未知世界，控制未知命运，借积极的预言来通晓神谕，从而获得自信的力量。这对中国传统审美精神的象征性产生深远影响。研究汉代美学不能绕开谶纬及其所体现出的美学思想。

　　两汉有三大学术思潮：黄老之学、经学及谶纬之学。

　　何为谶纬？《说文》云：“谶，验也。有征验之书，河洛所出书，曰谶。”谶常常附有图，亦称为图谶。纬，与经相应，是对经文作神秘解读。谶纬学在两汉之际成为改朝换代的舆论工具。汉中元元年（56），汉光武帝宣布“图谶于天下”，遂使其风靡一时。东汉以后，由于历代帝王的禁毁和经学的淘汰，谶纬文献几乎丧失殆尽，对其的评价也一落千丈。

　　从形式上看，谶纬的流行有其美学原因，即借图像和隐语把握神秘未知世界，控制未知命运，借积极的预言来通晓神谕，从而获得自信的力量。这对中国传统审美精神的象征性产生深远影响。研究汉代美学不能绕开谶纬及其所体现出的美学思想。

　　图像学研究在新媒体时代已经成为一种时髦的研究方法。以现代图像学理论为指导，借助摄影技术，探讨中国古老的谶纬观念，将对理解中华民族的审美观和挖掘其独特性起到推动作用。