根据亦舒同名小说改编的电视剧《我的前半生》火了，这不仅仅是因为表演精彩、制作精良，更重要的是它背后投射出的都市景观和现代人的生存焦虑。

　　亦舒原著一个丛林童话的故事

　　亦舒本人钟爱小说《伤逝》，而化用了其主角之名的小说　《我的前半生》显然是在向作者鲁迅致敬。1923年鲁迅清醒地看到《玩偶之家》作为现代女性独立宣言暗含的重重问题，提出了“女性出走后会怎样”的质问，如果不能经济独立，娜拉出走以后也不过两种结局：一是回来，一是饿死。继而他创作了小说《伤逝》，讲述了子君和涓生冲破传统家庭阻碍、从自由恋爱到婚姻破裂的故事。子君的悲惨命运让鲁迅极富先见性地指出：妇女要解放，需用“剧烈的战斗”去争取经济权。

　　50余年后，亦舒改写了这个悲剧：在家养尊处优的太太子君，毫无准备遭丈夫涓生抛弃，婚姻的失败，让她不得不坚强，变得更美丽，有了事业，并最终遇见一个更值得爱的男人翟君。这是亦舒对“娜拉们”的悲悯，她相信她们在人生沉浮中，终能有所进，得所求。

　　但从鲁迅到亦舒，一个不变的精神内核是：万事万物皆不可靠，只有靠自己争取回来的，才是牢不可破的。不愿意做女打字员、只想做“女结婚员”的太太们，依赖别人太久，一朝被抛弃就会失去一切，唯有时刻怀有不成为他人附属物的危机感，才能掌握自己的命运。这也是亦舒一直以来的信条，她相信“命运不允许女性太过逸乐满足，总设法叫她们哀痛，不是婚姻不幸，就是环境欠佳，数来数去，总有不顺心的事，从一双漂亮但轧脚的鞋子起，到同他有缘无份，一生都很少真正开怀”。

　　其实，亦舒的小说仍然是一个“丛林童话”故事。子君从安乐窝中被赶出来，被抛到社会上挣生活，才发现原来自己的一切都是丈夫带给她的，必须咬紧牙关争取属于自己的天地。到最后她终于意识到丈夫不再是她的主人、她的神，这一仗打到最后的胜利者是她。不同于琼瑶对爱情甜腻的梦境式书写，亦舒面向的是生活在物质都市的新女性，故事的背面是丛林法则的现实主义，就像子君自己也从来都清楚，丈夫和老板没有区别，“我们在老板面前，何尝不是随他搓圆扁，丈夫要我笨，我只好笨”。而子君能够“理想地结束了自己的前半生生涯”，重新找到生活的勇气，是“简直不能相信的好运气”。

　　子君的好运是作者赋予的，亦舒为她开了隐形的“金手指”，让子君在打发时间的兴趣班中无意找到了自己的天赋，成为合伙人，最终有了自己的事业。但到了电视剧《我的前半生》中，这种好运的来源被置换为“霸道总裁”。贺涵是电视剧新增加的角色，人物设定是人生导师加包办疑难问题，子君在低潮中遇到的所有难题都靠贺涵语录来解决，于是，我们看到这个女性逆袭的励志文本，又变成了找到一个合适的男人一切问题都能迎刃而解的老套路。