2014年6月14日至15日，由中国鲁迅研究会、山东师范大学文学院共同主办，山东师范大学中国现当代文学国家重点学科承办的“世界视野中的鲁迅”国际学术研讨会在山东济南召开，共有来自中国、澳大利亚、韩国、日本、德国、美国等国家和地区的70余位专家学者参与了本次会议。会议的中心议题为“世界视野中的鲁迅”，与会者围绕这一议题进行了深入的探讨，取得了新的进展。

　　鲁迅与世界文学的多重复杂关系

　　鲁迅之所以成为鲁迅的世界性原因就是因为鲁迅与世界文学具有丰富和复杂的关系，会议首先围绕着鲁迅与世界文学的多重复杂关系这一问题进行了探讨，专家学者从比较文学的角度阐释了鲁迅和鲁迅的文学创作。孙郁在题为《鲁迅与陀思妥耶夫斯基遗产的几个问题》的发言中分析了鲁迅对陀思妥耶夫斯基文学作品中善与恶的主动与被动的接受，指出二人的作品均拷问了人类的灵魂，使人类的审美获得了解放。张梦阳作了题为《世界文学视野中的阿Q》的发言，他从世界文学的视角对阿Q精神与堂吉诃德精神、浮士德精神等的异同进行了比较，在此基础上提出了新的概念——精神典型，并对其进行了细致的分析。日本早稻田大学的小川利康详述了波特莱尔对鲁迅与周作人散文诗创作的影响。日本佛教大学的李东木详谈了周树人“个人”语境中的“斯契纳尔”，启发人们去思考当年环绕在留学生周树人周边的包括“个人”在内的语境究竟是什么，探索走进周树人文本的“蚊学士”是谁等一系列问题。吕周聚在题为《中国左翼文学中的美国因素——以鲁迅为中心的考察》的论文中详细阐释了鲁迅与美国左翼作家的联系，指出鲁迅、茅盾等人将美国左翼文学的某些观念、方法带到了中国左翼文学中来，从而使中国左翼文学具有了美国左翼文学的因素，呈现出别样的文学形态和风格。王学谦从鲁迅和朱光潜论争的角度分析了尼采对鲁迅的影响，指出“静穆”的朱光潜和古希腊有关，鲁迅则喜欢摩罗诗人与尼采，并解释了尼采对鲁迅的影响。

　　海内外鲁迅研究的方法论特征及其学术意义

　　海内外的专家学者在鲁迅研究中所选用的方法各不相同，探讨海内外鲁迅研究的方法论特征具有重要的学术意义。谭桂林在题为《伊藤虎丸的鲁迅论及其对当下鲁迅研究的启示意义》的论文中通过分析伊藤虎丸对鲁迅的解读，指出了中国鲁迅研究界中鲁迅研究的缺点和不足，对鲁迅研究提出了一系列新的方法以供借鉴。潘世圣则借鲁迅是否听过丘浅次郎的进化论讲演这一悬案去还原历史现场，揭示了鲁迅与丘浅次郎的交集，强调了鲁迅研究中实证考察和科学研究程序的重要性。董炳月在题为《井上厦的“反鲁迅”——〈上海月亮〉的喜剧艺术与意义结构》一文中，通过分析井上厦以鲁迅为原型创作的剧本《上海月亮》，展现了井上厦笔下特殊的鲁迅形象和井上厦对鲁迅的特殊认识，为鲁迅思想、形象和生平研究提供了新的角度。张福贵在题为《鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择》的论文中对鲁迅研究提出了自己的看法，认为鲁迅研究不是个体研究，而是对其人、其文所表征的一种文化属性的理解，对鲁迅研究的评价不是一种单纯的学术史评价，而是与一个时代的价值取向相关联的社会评价，应去梳理和反思鲁迅研究及其历史功能，这样才能真正认识鲁迅的思想价值。符杰祥从鲁迅留日时期的文本出发，对目前学界鲁迅研究的种种定论提出了质疑，从而对中国的现代性问题提出了个人独到的见解。李生滨剖析了鲁迅的现代思想，指出对梁启超、鲁迅、胡适等开创的现代性思想的研究和再发展必须要在真正开放的世界性学术研究和健全的科学立场中展开。刘春勇分析了竹内好、木山英雄以及汪卫东关于鲁迅分期的论述及各自存在的问题，以及对鲁迅研究的重要意义。张瑞英则谈及了萧红与鲁迅对待小说人物的异同，对鲁迅乡土小说的研究提出了自己的一些见解。卓光平通过介绍“池田鲁迅”与日本学院鲁迅的不同，揭示了日本鲁迅实用性研究对鲁迅研究的重要性及其活力和优势。