内容摘要：现代系统思想是人类思想在20世纪中后叶形成的一个新的高峰，探讨马克思主义经济学与现代系统思想的内在关联性，用现代科学、现代哲学的内容丰富和发展马克思主义经济学，是一个时代性的任务。本文主要对近40年来国内外部分关于现代系统思想与马克思经济学范式内在关联性研究的相关文献作述评，揭示了马克思经济学范式中蕴含的丰富的现代系统思想，为进一步推进马克思主义经济学现代科学化并为实现马克思主义与现代科学的融通指出前瞻性方向。

　　关 键 词：马克思经济学；现代系统思想；系统存在；系统控制；系统演化

　　作者简介：李节(1969－ )，成都体育学院经济管理系讲师、经济学博士；肖磊(1981－ )，西南财经大学《经济学家》编辑部编辑、助理研究员。

　　现代系统思想的出现拓展和丰富了科学方法论和哲学方法论，对20世纪下半叶自然科学和包括经济学在内的人文社会科学产生了积极而重要的影响。学界甚至曾用“系统运动”来形容这种影响①，受此推动，改革开放之初的中国学界原则性地、方向性地提出：为了进一步补充、完善和创新马克思主义经济学研究，应当吸取一些现代科学方法作为马克思主义经济学的辅助工具。其中，特别指出了基于运筹学、控制论、信息论、系统论等系统科学之上的现代科学方法②。如何将系统科学方法运用于马克思主义经济学研究，首先需要论证和解决系统思想(主要是现代系统思想)与马克思经济学范式的关系。本文重点对近40年来国内外现代系统思想与马克思经济学范式之间内在关联性研究的相关文献作述评，从文献史的角度初步揭示马克思经济学中蕴含的现代系统思想。

　　一、系统存在思想：马克思经济学对象的系统整体性与层次性

　　马克思经济学研究对象是不是系统存在、是不是具有系统整体性这个基本属性，这是一个首要的和基本的问题。

　　早在系统科学与系统哲学尚未明确建立时，卢卡奇就提出了马克思主义的整体性问题(有时也叫总体性问题)，这可以说是揭示马克思经济学范式中现代系统思想的先声。20世纪70年代，几乎与贝塔朗菲提出系统哲学框架的同时，晚年的卢卡奇再次强调了自己关于这个问题的认识的重要意义。他说：“毫无疑义，《历史与阶级意识》的伟大成就之一，在于使那曾被社会民主党的机会主义的‘科学性’打入冷宫的总体性范畴，重新恢复了它在马克思全部著作中一向占有的方法论的核心地位。”③他指出，马克思视角里的任何一个社会存在都具有双重整体性，是整个人类生活的生产和再生产过程中的一个有机的部分、方面或因素，是社会存在整体中的一个局部或部分的整体。同时，自身也是一个有机的整体，是一个由诸多局部整体组成的有机整体，每个局部整体都与其余的局部整体相互依赖、相互作用，在这种相互作用中同时与整个社会存在整体发生关系，执行着自己的特殊职能，进行着自己的再生产。马克思的每种社会规定、每个社会范畴，只有被置于一定的整体中即一定的现实关联中去把握时，它们的实存才能被把握。例如，“劳动作为发展了的社会存在范畴，只有在一个过程性的并且在过程中自我再生产着的社会整体中，才能获得自己真正的、相应的实存”④。一方面执行着社会实践职能，另一方面进行着自我的再生产，这就是它在整个社会存在整体中的实存方式。这种实存方式正是从社会存在本体论意义上理解的那种社会存在⑤。

　　美国学者蒂莫西·希尔指出：马克思综合运用了形而上学的个体论与方法论的整体论。希尔这里所说的形而上学即本体论。他认为，社会客体是马克思的研究对象，既是出发点，又是回复点。所谓回复点，即理论研究结果是再现了的社会客体。再现了的社会客体是一个总体，在本体论上是各个个人的规定和关系的总和，在方法论上是被解释的总体，是各简单规定(相互联系的各部分)之间形成的全部复杂性、多样性的关系。诸社会客体是一些不同的整体。在这些整体中，同一个部分由于所处的结构不同，因而会受不同规律的支配。“对马克思来说，整体的极大重要性在于：必须予以改变的是整体，而不仅仅是部分”，“从本体论的角度看，整体的彻底变革是由各单个个人的以及各个物的个性特征和相互关系的改变构成的，但并不是由个别部分或个别关系的改变构成的。当前面提到的诸事物同其他事物一道发生变革之时——即，当资产阶级的财产关系被取代之时，阶级结构遭到破坏之时，以及物质生产力达到一个新的发展阶段之时，彻底的改变便随之发生”⑥。

　　改革开放之初，国内学界还来不及比较和梳理几乎同时兴起于中国的西方马克思主义与现代系统思想的关系以及关于马克思经济学整体性思想⑦的研究，因此有关研究不是基于卢卡奇等人的认识成果而是直接基于系统科学展开。

　　范业强等学者从以下几个方面指出马克思分析资本主义系统运动时的系统整体性思想：(1)马克思把各个社会历史形态的人类社会总体当作系统；这个系统由经济基础、上层建筑和社会意识形态等相互作用、相互联系的子系统构成，而它们之间的相互作用是经济系统运动的外部原因。生产力和生产关系的矛盾运动是经济系统运动的内部原因。通过生产力与外部条件——自然界相联系，形成一个开放、有一定结构、具有相对稳定性和暂时性、运动和发展的有机综合体。(2)马克思从人类社会系统中分出资本主义社会作为一个整体、一个系统加以研究，生产、交换、分配、消费看作是生产关系的四个要素、四个子系统，既统一于生产过程，又存在差别，相互联系、相互作用，实现从未知整体到已知整体的具体过渡。(3)马克思经济学理论体系的范畴次序问题充分体现系统的要素有序结构性⑧。

　　刘勇以马克思经济学协作理论为对象，指出：(1)马克思揭示了社会生产力“整体大于各孤立部分之和”的系统整体性；并一般性地提出了系统整体性思想：一个事物一旦作为组成要素进入某一系统整体后，一方面会丧失自身原有的某些性质，另一方面能从系统整体那里获得某些新的性质。(2)局部工人的协作因建立的新的共同联系(协作关系)不同于单个劳动者的性质，弥补原先孤立劳动时自身某种质的缺陷，发挥出前所未有的功能。(3)马克思对混成工场手工业和有机工场手工业的区分，蕴含着有机整体与混成整体的区分。有机整体的要素发生量的增减会影响有机整体的系统质，而混成整体的要素发生一定量的增减不会影响混成整体的系统质⑨。

　　苏联系统论学者В．П．库兹明运用自己新提出的“系统质”范畴，指出：抽象劳动不同于具体劳动，具有整体性属性；价值不同于使用价值，“社会系统质是价值的本质属性”，即价值也有整体性⑩。杨曾宪认为，库兹明所说的价值的社会系统质，是不同于自然质以及社会功能质(使用价值)的新质，反映了在物之外的生产者之间以社会总劳动为中介的经济关系、社会关系，具体表现为商品的交换价值或价值、整个商品生产交换系统，没有物化在具体事物中，有时不以具体事物本身的变化而变化，不能被直接观察到，只有借助于科学的系统分析方法才能被揭示。由此产生经济现象的复杂性(11)。

　　20世纪90年代以后，学者们侧重于总体而非局部地揭示马克思经济学的系统整体性思想。林岗、张宇、刘元春等提出：方法论整体主义是马克思主义经济学方法论的特征。(1)马克思不把社会看作是个人的简单加总，而看作是按照特殊规则和特定结构组成的有机整体。这个整体一旦形成，就具有不以人的意志为转移的客观规律和单个个人所不具有的属性，存在独立于个人之外的、客观的社会整体规律。社会整体规定了个人的属性，决定着个体生存发展的空间，因此，思维的出发点不是抽象的个人，而是现实的处于社会联系中的个人。个人是社会整体联系中多种规定性的有机统一(12)。(2)马克思运用了整体主义的方法分析产权或所有制关系。(3)马克思在充分肯定人类生存需求的作用的基础上，从人类系统与自然系统间的关系入手，引入社会实践，从满足需求的方式、社会手段入手，肯定人类征服自然、改造自然的生产活动在历史发展中的主导地位，阐述生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的辩证关系，把握住社会分工协作体系中对社会生产、社会资源有不同支配能力的各个集团的性质，从不同社会集团之间的性质和冲突去认识人的本质。看清了社会冲突产生的根源，把握了社会整体对抗和阶级冲突与个体冲突间的关系(13)。

　　程恩富指出，作为马克思经济学研究对象的资本主义生产整体系统是复杂的自适应系统，马克思所说的经济关系、经济基础和经济结构并非仅仅指生产关系，而是包括社会生产力、生产方式和生产关系在内的总体。生产关系本身又包括了占有关系、货币关系、生产关系、交换关系和分配关系。马克思的生产力概念已经是概念的集成和动态的有机系统。马克思经济学与复杂系统理论有8个相似特征：非线性、非平衡、突变、分岔、混沌、路径依赖、不确定性和复杂系统动力学特征，马克思经济学的属性是一门复杂系统理论或者是一门非线性经济学，劳动价值论本质上是超复杂性理论(14)。

　　熊映梧(15)、乌杰(16)分析了劳动价值论的系统整体性思想。劳动是多要素结合的过程，是生产力系统要素的整合过程，是一个复杂的系统工程。劳动是一个有机系统，它是多元结构；生产力是一个系统结构，可以分为劳动者、劳动手段、劳动工具、劳动环境、劳动对象等等。劳动者是生产力系统中的一个要素。

　　侯荣华指出：系统思想是马克思构造《资本论》科学体系的重要思想，马克思突出地运用了整体方法来分析资本主义生产方式这个人类历史上最发达的和最复杂的生产组织，《资本论》把资本主义生产方式看作是以剥削雇佣劳动、榨取剩余价值为特征的不断积累并实现自我循环的大系统。其中涉及了等级、结构、整体等系统的本质性特征，提出了“社会有机体”、“结构”、“功能”等系统科学概念，并使用系统、要素、层次、结构、功能、动态、平衡、有序、随机等系统科学基本概念来展开分析(17)。