内容摘要:一、习近平生态文明思想的出发点和目的生态文明理论是20世纪60年代西方思想界对西方和人类社会发展性危机及生态危机反思的结果,并逐渐发展成包括以生态中心主义为基础的“深绿”、以现代人类中心主义为基础的“浅绿”和以马克思主义为基础的“红绿”思潮的生态文明理论①。三、习近平生态文明思想的本质要求生态文明建设不仅涉及正确处理人类与自然、人与人之间的关系,其本质还要求实现发展方式、生存方式、生态价值观和思维方式的变革。习近平则主张通过建立严格的生态法律制度、生态法规和考核评价体系,让生态价值观和生态文化扎根于社会生活,使生态文明理论作为一种发展观,既推动人类与自然的和谐发展,也推进经济社会协调发展,使生态文明理论真正落实到人的现实生活中,规范人们实践行为.
关键词:习近平;文明建设;经济增长;生态环境;危机;马克思主义;思潮;可持续发展;发展道路;价值观
作者简介:
作者简介:王雨辰,中南财经政法大学哲学院。湖北 武汉 430073;陈富国,江西农业大学马克思主义学院。江西 南昌 330045
内容提要:实现从通过要素投入型不可持续发展到科技创新型可持续发展的转换,满足人民对美好生活的向往和追求,是习近平生态文明思想的出发点。只有树立人类与自然的生命共同体、人与人的命运共同体的观念,处理好人与人之间的生态利益关系,才能最终解决人与自然的矛盾关系。规范人的实践行为,保持人类与自然关系的和谐,除了树立正确的经济发展观、生态价值观、生态思维之外,还必须建立完善的生态法律、法规和严格的考核评价体系。习近平的生态文明思想是既立足于推进中国新型发展道路的作为发展观的生态文明思想,也是立足于全球环境治理、超越了西方深绿和浅绿思潮的作为境界论的生态文明思想。
The starting point of XI Jinping's theory of ecological civilization lies in how to realize the transformation from element-input-based unsustainable development to technological innovation-based sustainable development,so as to satisfy people's yearning and pursuit for good life.We can resolve the contradiction between human and nature by dealing rightly with relationship of interpersonal ecological interests,only if we establish the conception of life community for human and nature,and that of human community with shared destiny.To regulate human practice and maintain the harmonious relationship between human and nature,we must establish sophisticated laws,rules and strict system for appraisal and evaluation,in addition to right viewpoint of economic development,ecological value and ecological thoughts.XI Jinping's theory of ecological civilization as a kind of development viewpoint is based on both improving Chinese new development path and administering global circumstance,and has surpassed Western "dark-green" trend of thought and "light-green" trend of thought.
关 键 词:习近平/生态文明理论/深绿思潮/浅绿思潮 XI Jinping/theory of ecological civilization/"dark-green" trend of thought/"light-green" trend of thought
标题注释:中宣部文化名家暨“四个一批”自选项目(中宣办发[2015]49号),国家社会科学基金一般项目(15BKS088)。
重视发展方式的创新,走生态文明建设发展的道路,是习近平一以贯之的思想,在此基础上,形成了习近平以“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念为核心的新型发展观和生态文明思想。科学揭示习近平生态文明思想的内涵、特点和价值取向,对推进中国特色的社会主义现代化建设具有重要的意义。
一、习近平生态文明思想的出发点和目的
生态文明理论是20世纪60年代西方思想界对西方和人类社会发展性危机及生态危机反思的结果,并逐渐发展成包括以生态中心主义为基础的“深绿”、以现代人类中心主义为基础的“浅绿”和以马克思主义为基础的“红绿”思潮的生态文明理论①。我国学术界对生态文明理论的关注开始于20世纪80年代,先主要是评介、借鉴或认同西方的深绿和浅绿思潮的生态文明理论,后来逐渐发展到对红绿思潮的生态文明理论的评介。随着我国社会主义现代化的发展和全球环境治理中关于责任与义务问题的争论,我国学者开始提出超越西方生态文明霸权话语,建立服务于中国现代化实践的马克思主义生态文明理论的主张,并由此开始了对马克思、恩格斯、中国化马克思主义的生态文明理论的挖掘和整理工作,取得了显著的成果。习近平的生态文明思想无疑属于马克思主义生态文明理论的内在组成部分,是对中国现代化发展所面临的生态制约的反思,是探寻当代中国新型发展道路的结果。
改革开放以来,我国的社会主义经济建设取得很大发展,经济总量跃居世界第二,人民生活水平迅速提高。但是在我国社会主义现代化建设取得巨大成绩的同时,也面临着一些困境。对此,习近平指出,“必须清醒地看到,我国经济规模很大,但依然大而不强,我国经济增速很快,但依然快而不优。主要依靠资源等要素投入推动经济增长和规模扩张的粗放型发展方式是不可持续的”②。如何实现从资源要素型投入的不可持续性增长到创新驱动型的可持续发展的转变,建设美丽中国,是习近平生态文明思想形成的出发点和目的。
在生态文明建设与经济增长的关系问题上,西方深绿思潮立足于后现代主义价值立场,把生态文明的本质理解为与经济增长相对立的人类屈从于自然的所谓和谐状态;西方浅绿思潮本质上是服从于资本追求利润的环境保护,而非以满足人民基本生活需要的生态文明建设。习近平强调生态文明建设与经济增长不仅不是矛盾冲突的关系,而且是内在一致的关系。他在反思人类的发展道路时指出:二战后国际社会盛行的是增长第一的发展观,“在这种发展观指导下,人类创造了历史上前所未有的增长奇迹,但也带来了资源浪费、环境污染、生态恶化和社会财富分配严重不公等严重经济社会问题”③。这种发展观是西方现代化理论基于西方的发展经验为发展中国家设计的发展道路,没有充分考虑发展中国家的实际和全球自然资源的有限性,是一种我们当前应当避免的边发展边污染的发展道路。习近平强调,发展“不能光追求速度,而应该追求速度、质量、效益的统一;不能盲目发展,污染环境,给后人留下沉重负担,而要按照统筹人与自然和谐发展的要求,做好人口、资源、环境工作。为此,我们既要GDP,又要绿色GDP”④。在习近平看来,生态文明建设与经济增长既存在矛盾,又可以统一。他把二者的关系形象地比作两座山,强调“我们追求人与自然的和谐、经济与社会的和谐,通俗地讲,就是要‘两座山’:既要金山银山,又要绿水青山。这‘两座山’之间是有矛盾的,但是又是可以辩证统一的”⑤。在对二者关系的问题认识上,习近平指出,我国的现代化实践经历了三个阶段。具体说,第一个阶段是用青山绿水换金山银山,不考虑或很少考虑环境的承受能力;第二个阶段则是在环境资源日益匮乏的情况下,人们意识到环境是我们生存的根本,开始既要金山银山,又要保住绿水青山;第三个阶段则是认识到青山绿水可以源源不断地带来金山银山,绿水青山本身就是金山银山,经济发展与生态文明建设要有机统一。要实现这种统一,就必须改变过去我国主要依靠要素投入实现经济增长的发展方式,把“推动发展的着眼点转移到提高质量和效益上来,下大力气推动绿色发展、循环发展、低碳发展”⑥。也就是说,生态文明建设要求我国的发展走一条资源节约型和环境友好型的绿色发展道路,“牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念,更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展,决不能以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长”⑦。







