2016年12月7日，考古所8楼多媒体厅内座无虚席，由中国社会科学院考古研究所主办的埃及考古系列讲座第8-12讲正式拉开帷幕。担任本次5场系列讲座的主讲嘉宾是加拿大英属哥伦比亚大学著名古埃及学家托马斯·施耐德教授，来自中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院世界历史研究所、东北师范大学、北京师范大学、首都师范大学、中央美术学院、中国社会科学报等单位的专家学者和学生们聆听了此次讲座。

　　讲座现场

　　在讲座正式开始之前，由本次讲座的主持人、中国社会科学院考古研究所所长王巍研究员向在场来宾介绍了施耐德教授的简历和研究方向，并对其到来表示热烈地欢迎。施耐德教授对王巍所长邀请他来参与埃及考古系列讲座表示由衷的感谢，对我国国内的埃及学家以及在场听众的到来致以谢意。他向在场来宾介绍了本次系列讲座的主题关系，讲座主题力争覆盖古代埃及的多个方面，主要内容有埃及国家的形成、宗教信仰、葬俗观念和社会阶层关系等。施耐德教授的第一场讲座题目为《古埃及的城邦与帝国》。

　　王巍所长主持讲座

　　首先，施耐德教授简要地介绍了古代埃及的自然环境以及埃及学的概况。众所周知，尼罗河是埃及文明不可或缺的自然条件，它为埃及居民提供了丰沛的水源和肥沃的耕地。然而，埃及的可居住土地范围远比我们想象的小。施耐德教授做了一个形象的比较：埃及拥有大约一百万平方公里的国土面积，但实际上，可居住面积只有北京行政辖区的两倍。这些居住区大部分位于尼罗河谷和三角洲地区。所以，尼罗河的泛滥与农业经济和人民的生活紧密相连，埃及百姓非常依赖尼罗河。实际上，埃及的统治者很早便意识到，掌握尼罗河的控制权即掌握了统治埃及百姓的权力。法老作为神在人间的代表，职能之一就是确保尼罗河水适宜的泛滥，干旱和洪涝都会对农业生产造成严重的影响。五千年来，埃及国王作为王权的基础从未改变过。尼罗河的河道在历史上频繁变动，埃及国王虽然无法对自然现象进行控制，但可以通过种植、监管来间接统治尼罗河流域的居民。

　　托马斯·施耐德（Thomas Schneider）教授主讲

　　公元前250年的埃及祭司马涅托将埃及历史划分为30个王朝，现代学者在此基础上将埃及统一强盛的时期称为“王国时期（Kingdom）”，将政权分裂的时期称为“中间期（Intermediate Period）”。施耐德教授指出，“中间期”的说法形成于19-20世纪的欧洲学界，我们对这些中间期的了解较少，也存在一些错误看法。现在的埃及学家们正逐渐细化和改良这种观念。他给出了较为广泛使用的一种古代埃及历史分期：

　　史前时代（公元前3000年以前）

　　前王朝时期（公元前3000-前2700年）

　　古王国时期（公元前2700-前2200年）

　　第一中间期（公元前2200-前2050年）

　　中王国时期（公元前2050-前1650年）

　　第二中间期（公元前1650-前1550年）

　　新王国时期（公元前1550-前1070年）

　　第三中间期（公元前1070-前664年）

　　晚王朝时期（公元前664-前332年）

　　希腊罗马时期（公元前332年—公元4世纪）

　　施耐德教授阐释了关于埃及王权的意识形态。埃及国王是荷鲁斯神在人间的代表，负责维护“世界”秩序。在神庙的祭祀浮雕中，经常刻画有国王向神献上玛阿特形象的场景。玛阿特（Maat）代表公平、正义、真理，象征着秩序，而与之相对的是伊斯费特（Isfet），后者是混沌的代名词。献上玛特、对抗伊斯费特便成为埃及国王的使命，具体体现在国王平定内乱和打击外敌的战斗。荷鲁斯作为国王的守护神，以鹰隼的形象出现，守卫王权。所以，国王重创外敌这一题材在古埃及的历史上经久不衰。从公元前3000年开始的埃及法老，到公元后行使法老权力的罗马皇帝，都使用了同样的题材，就像下面两幅浮雕画面表现的那样。