包广林用花甲之后到越过古稀的10余年完成了《20世纪蒙古族四学者——李四光 梁漱溟 萧乾 艾思奇》。这部著作将李四光等20世纪4位蒙古族杰出学者的生平事迹，用简洁的笔触同时呈现到读者面前，这本身就是一种大创意。

　　这4位学者的共同点是：他们都是生活在内地的蒙古族，从小受到内地文化主要是汉族文化熏陶；他们都始终记着自己是蒙古族，没有放弃民族归属；他们在各自领域显示出执著于学术的坚韧精神；他们都有爱国主义情怀和崇高品德。他们也有不同点：李四光是自然科学家，梁漱溟是人文学者，萧乾是学者型作家，艾思奇是著名马克思主义哲学家。他们身上凝聚着的蒙古族优秀文化精神，也一定程度上成为20世纪中国学术若干重大领域的综合性缩影。将不同领域的4位学者收纳于一部著作中，不仅有类似交响曲的多重效果，也增加了梳理和撰写的难度。

　　蒙古族具有坚韧执著和正直包容的民族性格，能够适应不同的文化环境。关于蒙古族的民族性格，19世纪著名文学家、思想家尹湛纳希曾经有深刻的探讨。他说，蒙古族生活环境的最大特征是“没有麻烦”,“没有麻烦”的生活环境造就蒙古族“耿直”“公正”“忠诚”的民族性格。尹湛纳希认为，蒙古族的民族性格，是成吉思汗时代创造伟大业绩的文化根据。蒙古族伟大典籍《蒙古秘史》的记载，证实了尹湛纳希的上述观点，成吉思汗始终将真诚和遵守约定，作为选拔人才的最重要标准。从某种意义上说，真诚和遵守约定也是现代社会和现代人格的重要基础。

　　成吉思汗及其后人创造的伟大历史，成为蒙古族民族自豪感和民族自我意识形成的重要动力。无论蒙古族个别成员是生活在蒙古族聚居区，还是生活在其他民族聚居区，都直接或者间接受到蒙古族民族文化的影响。也许，就是蒙古族的民族精神和汉族文化熏陶的双重涵养，促使生活在内地的蒙古族学者李四光、梁漱溟、萧乾、艾思奇，成为各自领域的杰出人物。

　　地质学家李四光最重要的贡献，是立足实践，依靠科学理论的逻辑力量，摘掉中国“贫油国”的帽子。此前，根据西方学者提供的地质学理论，中国地下没有丰富的油矿，依赖进口石油被他们认定为不争的事实。李四光也许是在世界性重大自然科学理论构建方面，第一个向西方科学界说“不”的中国学者。李四光根据对中国地质的考察和研究，创立地质力学理论，确定中国地下有丰富的油矿，这是一次重大的科学游戏规则的构建。在此指导下，发现了大庆等重要油田，为我国走独立自主的发展道路做出巨大贡献。李四光曾经担任国家地质部部长、中国科学院副院长、全国政协副主席等职务。他的代表作《地质力学概论》，被称为“地质力学研究史上的一个里程碑”。李四光有一句名言：“真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。”这句生动的感言，大约可以概括李四光为科学真理的奉献精神。